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El rabino Ḥiyya bar Abba dijo que el rabino Yoḥanan dijo: Una vez que haya pasado la mayor parte de los años de una persona y no haya pecado, nunca pecará, como se dice: "Él guardará los pies de sus piadosos" (I Samuel 2: 9). Una vez que una persona se ha establecido a sí misma como justa, Dios evitará que fracase en el futuro. En la escuela del rabino Sheila dicen: Una vez que la oportunidad de realizar un acto pecaminoso se le presenta a una persona por primera y segunda vez, y no peca, nunca pecará, como se dice: “Él guardará el pies de sus piadosos ”(I Samuel 2: 9). Una vez que se ha abstenido de pecar varias veces, se ha establecido como piadoso y Dios lo protegerá a partir de entonces.
Reish Lakish dijo: ¿Cuál es el significado de lo que está escrito: “Si se trata de los burladores, Él los desprecia, pero a los humildes da gracia” (Proverbios 3:34)? Si uno viene a impurificar, le abren la oportunidad de ejercer su libre albedrío y hacer lo que le plazca. Si uno viene a purificarse, lo asisten. En la escuela de Rabí Ishmael se enseñó con respecto a este versículo: Esto es comparable al caso de un hombre que vendía nafta cruda [neft], cuyo olor es vil, y bálsamo, cuya fragancia es agradable.
En el caso de uno que viene a medir y comprar nafta, el comerciante le dice: Mídelo tú mismo, ya que prefiero mantenerme alejado del mal olor. Al que viene a medir y comprar bálsamo, el comerciante le dice: Espérame hasta que pueda medirlo contigo, para que tú y yo seamos perfumados. De manera similar, con respecto al pecado, Dios simplemente proporciona una apertura, mientras que con respecto a las mitzvot, Dios ayuda al individuo en su cumplimiento.
En la escuela de Rabí Ishmael se enseñó: El pecado aturde el corazón de una persona que lo comete, como se dice: "Y no se impuren con ellos, para que no sean impurificados" (Levítico 11:43) No lea ese término como: “Y sea impurificado [venitmetem]”; más bien, léalo como: Y sus corazones se quedarán estupefactos [venitamtem].
Los Sabios enseñaron lo siguiente con respecto al verso: "Y no se impuren con ellos, para que no sean impurificados"; una persona que se impurifica un poco, lo impurifican mucho. Si una persona se impurifica por su propia voluntad abajo, en la tierra, lo impurifican aún más arriba, en el Cielo. Si una persona se impurifica a sí misma en este mundo, lo impurifican en el Mundo Venidero.
Por el contrario, los Sabios enseñaron lo siguiente con respecto al versículo: “Santificaos y seréis santificados” (Levítico 11:44); al que se santifica un poco, lo santifican y lo ayudan mucho. Si una persona se santifica abajo, lo santifica arriba. Si una persona se santifica en este mundo, lo santifican en el Mundo Venidero.
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